我还是想胡说八道

       首先，让我们来复习一下马斯洛的需求层次理论：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现。
       我在这里大胆假设，马斯洛在所处的年代，已经并正在体会到科技革命对于人类劳动力解放的日渐深入，以及社会的进步带来更多的盈余认知，从而对人类未来的追求做出预测。
       然而让我们来看看今天的世界。你可以不需要面对任何人活着。你可以在淘宝购物用微波炉烧菜用洗衣机洗衣服。你不用自己知道任何事情因为有百度谷歌，有豆瓣大众点评。你出门不用问路因为Google Maps看起来更加可靠。你不用出门、不用开口就可以和亲朋好友聊天因为有QQ微信。当你在微博上寻求认同或者炫耀智商，你的粉丝们马上纷纷转发评论，自我实现，就这样轻易地实现了。
      人心就像流水，总是趋向低处。科技的发展看似给了我们更多选择，其实人类最终只会选择其中最安逸的那一种。当乔布斯把拥有更好用户体验的苹果放在我们面前，我们所受到的诱惑不下于面对禁果的亚当夏娃。
      我们在紧密连系的世界中可以花费更少成本完成目的，这也就意味着个体价值的进一步虚无。
      打个比方，人类为了证明自己特立独行的同时又在一定程度上随大流，往往会给自己贴上标签，进入或大或小的圈子，彼此舔舐。这在几十年前可能还需要通过实体组织来维系，而现如今在网络上，不论你多么另类，都会更容易找到“圈内人”。与此同时，碎片化的圈子存在部分甚至全部的重合，这种冗余的认同被同质化，缩小到无足轻重。
      当我们身处荒漠却无比满足，当马克思所谓的“普遍交往”越来越近，当仿佛所有的认知都成为盈余，我们还要追求什么？
      也许是名为分享的自我实现。网络上无数人无偿编写着维基百科，无偿贡献着自己某一领域的专业知识为别人服务，无偿关注参与陌生人的喜怒哀乐，这些都是被科技放大的人性一面。
      而另一面，我们在荒漠中看不到彼此，自以为更安全独立，于是轻易地相互欺骗谩骂，更放肆自由而不负责任。
      又或者，一切都未改变，只是被科技发展加速了。
      当然，世界变得好也罢，坏也罢，你是否过得快乐，只取决于看问题的角度。这一点从石器时代到遥远的未来，都不会改变。

 

~土楼篇~

传说中的“四菜一汤”（田螺坑土楼群）：

 掘地一米就有清澈井水，让人羡慕的风水宝地：

 下榻的这种小旅馆在厦门俯拾皆是：

    在机场的到达层出口，很多人都似乎带着些许迷茫。初来乍到或是好久未到，这座城市的空气对于他们也许太过陌生。

    然而我却惧怕，在仅仅两扇玻璃门的后面，令他们感到安全的，那另一个封闭的世界。与拖着行李箱的人们擦身而过，却不前往接机的区域。我只是这里的过客。

    也许我该在那边的椅子上坐一会儿，与那些似乎正在等待什么的人一起。在没有人会经过的非通道区域，只有偶尔响起的广播通知。但是无论怎样调整自己的心境，都无法摆脱自我内心的格格不入，都无法摆脱审视自己无目的内心的双眼。

    一切都是那样的井井有条，就像脚下永远匀速运动着的传送带。迫不及待的人从后面走上来，越过我。却不知道我正把他们当作一道期待中的风景，远胜过于窗外那些不变的混凝土物体。慢慢地跟随它的新陈代谢，忽略自己的存在，只有这样才能让我感到安全。小心翼翼，隐藏不需要隐藏的目的。

    仔细看看滞留在商业区的人们，也许常驻于此的甚至要多过那些过客。念及于此，不免对这座建筑产生了亲切，毕竟有人，把它作为了一种“所在”。

    而不是出发与到来的机器，而不是离别与相逢的舞台，而不是欣喜期盼无奈伤感。

    但无论它是什么，它必须只是其中之一。即使不沾染任何色彩地走过，我所做的任何事也只能是它的设计目的之一。

    平淡的日常，确保着预测的轨迹。愿望的形式实现，只是宏观的必然。

    这一次，我只把这里作为出发点，却是往回归的方向。

金桂飘香

柳浪成荫

风荷犹立

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

不寒不暖花时，妆点西湖似西施。

雷峰夕照